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随着传统文化的崛起，现代生活中的方方面面凸显出越来越浓郁的中国文化。

传统古文化对首饰设计的影响同样深远。

在首饰中常见的纹样类型

瑞兽纹

神话

龙

古人认为龙是最高等的祥瑞，所以龙纹被大量装饰在玉石、牙骨、陶瓷、织绣和服饰、景观等许多方面。不同时期的龙纹都有所区别，以器纹龙纹纹饰为例，“元秀、明狞、清庄”。

龙是古代神州传说中的动物。一般其正面图像，都是以鼻为中线，两旁置目，体躯向两侧延伸。若以其侧面作图像，则呈现一侧体躯与一爪。

根据龙纹的结体大致可分为爬行龙纹、卷龙纹、交龙纹、两头龙纹和双体龙纹等几种。自宋代以来的着录中，在青铜器上，凡出现为一爪的纹饰，就被称为“夔纹”或“夔龙纹”。

凤

凤，在神话传说中，为群鸟之长，是羽虫中最美者，飞时百鸟随之，尊为百鸟之王。在古人的心中，凤是吉祥之鸟。

凤象征吉祥的神，凤纹亦称凤鸟纹，包括凤纹及各种鸟纹。凤纹是中国传统吉祥纹样的典型纹样，寓意生活美满、夫妻幸福，同时也是地位的象征，在中国装饰艺术史上，凤纹以其独特的民族形式和艺术魅力，作为中华民族的文化象征之一，当之无愧。

麒麟

在古时，麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿。

在中国传统民俗礼仪中，麒麟被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。麟吐王书、麒麟送子等，寓“望子成龙”、“早生贵子”、“福增贵子”之意。

貔貅

貔貅（拼音：píxiū）别称“辟邪、天禄”，是中国古书记载和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。

从古至今，上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅，传说貔貅除了开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。

貔貅乃上古神兽，有26种造型，49个化身，72形态，变化万千。不同的造型也有不同的寓意，适合不同的人佩戴。

蝙蝠

在中国传统的装饰艺术中，蝙蝠的形象被当作幸福的象征，因为“蝠”和“福”字谐音。并将蝙蝠的飞临，结合成“进福”的寓意，希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。

蝙蝠纹样变化相当丰富，有倒挂蝙蝠、双蝠、四蝠捧福禄寿、五蝠等。传统纹饰中将蝙蝠与“寿”字组合，曰“五蝠捧寿”。也有将蝙蝠与云纹组合在一起的样式，名曰“洪福齐天”。

虎

虎为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，＇云从龙，风从虎＇成为降服鬼物的一对最佳拍档。

古代四大神兽白虎是西方之神，他与青龙共为镇邪的神灵，同时白虎也是战伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神，而没有成为帝王的象征，经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识，已成为中华民族的共同的文化观念。

鱼

鱼纹是古代陶瓷器具中常见的纹饰，大多为鲤鱼，并常常与龙、凤同处一画。

从古至今，一条鱼不仅是为了满足自己的口腹之欲，最主要是希望自己能有一个吉祥的好彩头。要知道“鱼”和“余”同音，“有鱼”就是“有余”，因此鱼有“年年有余”寓意在里面。

同时，鱼具有生殖繁盛、多子多孙的祝福含义。

象

象寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽，也喻好景象。在神话传说中，大象则为摇光之星生成，能兆灵瑞，古佛就是乘象从天而降；还有一说，大象是普贤菩萨的坐骑，相传能预兆灵瑞。

大象力大无穷，却性情温和；憨态可掬，又诚实忠厚；且能负重远行，被视作吉祥、力量的象征，也被人们称为兽中之德者。

在中国传统文化里，因为“象”与“祥”字谐音，所以，大象被赋予了更多吉祥的寓意，并据此设计出了很多吉祥物，诸如太平有象，吉祥如意，万象更新等等。

符号

规律

云纹

“祥云”图案最早出现在周代中晚期的楚地。从周代中晚期开始，逐渐在楚地形成了以云纹特别是动物和云纹结合的变体云纹为主的装饰风格。

寓意祥瑞之云气，表达了吉祥、喜庆、幸福的愿望以及对生命的美好向往。

古代人们长期的采集和耕作实践，对云和雨决定收成的影响产生期盼和敬畏。使云在人们心中得到升华和抽象，对之产生崇拜和敬畏之情。

云纹形态现分为云气纹、卷云纹、云兽纹等形式。

云形纹饰，象征高升和如意，是我国丰富多彩的装饰纹样中典型的一种。其形态多样，有十分抽象规则的几何图形，也有生动形象的自然图形。

水纹

水纹是刻画水的形态的纹样。

水是生命之源，人们既依赖它，又敬畏它。自然界中的水形态万千，水滴、河流、海洋......因而人们能创作出各种各样、生动形象的水纹。表现了盛世的张狂、帝王的威严、征服者的得意。

水纹常见水波纹和浪花纹两种形式。水波纹刻画的是水波，由多条并行的曲线组成，形成S形、鳞形、旋涡形等流动状态，具有抽象、动感的特点。浪花纹刻画的是浪花,以泛起的浪花表现波涛汹涌的水面，具有具象、写实的特点。水波纹与浪花纹常组合表现水纹。

回纹

回纹又称回字纹，是指以横竖折绕组成如同“回”字形的一种传统几何装饰纹样，因其构成形式回环反复，延绵不断，人们赋予了回纹连绵不断、吉利永长的吉祥寓意。

回纹构成样式中的单纯与简洁、规整与秩序，构成了回纹独特的外部轮廓。其单纯与简洁的造型方法决定了回纹具有旺盛的生命力，规整与秩序的轮廓框架加强了纹样的视觉张力。

万字纹

万字纹即“卍”字形纹饰，纹饰写成“卍”为逆时针方向。“卍”字为古代一种符咒，意为“胸部的吉祥标志”，用做护身符或宗教标志，常被认为是太阳或火的象征。

“卍”字在梵文中意为“吉祥之所集”，佛教认为它是释迦牟尼胸部所现的瑞相，有吉祥、万福和万寿之意，这种标志旧时译为“吉祥海云相”。

在武则天当政时，被正式用作汉字，读作“万”。用“卍”字四端向外延伸，又可演化成各种锦纹，这种连锁花纹常用来寓意绵长不断、万福万寿不断头之意，也叫“万寿锦”。

民间常见的万字纹、万字锦、万字团寿、万字流水等。有吉祥如意和富贵不断头的涵义。

六字真言

六字真言，也叫六字大明咒，是观世音菩萨心咒，此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲，是诸佛慈悲和智慧的音声显现。

六字箴言，佛教信仰中的一片清心符咒。佩戴于身，心所求愿皆得成就。寓意以平和之心面对人生起落，启迪智慧，仁者不扰，智者不惑，勇者不惧。

嗡消除傲慢嘛消除嫉妒呢消除贪欲叭消除愚痴咪消除吝啬吽消除瞋恨

器物

神形

葫芦

葫芦是中华民族最喜爱的吉祥物之一，人们常用葫芦来辟邪、祛病、招宝。每个成熟的葫芦里都有很多葫芦籽，让人不免联想到“子孙万代，繁茂吉祥”。葫芦还象征着美满和谐，寓意着夫妻互敬互爱。

葫芦的音与“福禄”“护禄”相近，代表长寿吉祥，而它的外形圆滚有曲线，看来相当的有福气，加上入口小且肚量大的特色，仿佛能够广吸金银珠宝，将葫芦挂在财位上，具有守财纳福的功能，同时也寓意了明间的俗语“大葫芦压窗台金银财源滚滚来”。

如意

如意是随佛教一道从印度传来的（梵语阿那律）。今菩萨像往往手持如意，为佛具之一。从古至今，如意祥云一直是最吉祥的图案之一。

按如意形作成的如意纹样，借喻“称心”、“如意”，与“瓶”、“戟”、“磐”、“牡丹”等组成汉族民间广为应用的“平安如意”、“吉庆如意”、“富贵如意”等吉祥图案。

钱币

古钱是孔方外圆，借孔为眼，钱与前同音，亦称“眼前是福”。

五帝钱是指清朝时期流通的顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，这五个皇帝是在位于清朝时代较为兴旺的时代，因此也具有极强的招财、护身的作用。据说可挡煞、防小人、避邪，旺财。

繁花

美丽

牡丹

牡丹：牡丹纹是一种典型的汉族纹样，自唐代以来，牡丹颇受世人喜爱，被视为繁荣昌盛、美好幸福的象征。宋时被称为“富贵之花”。

牡丹的花语是：生命、期待、圆满、浓情、富贵。

牡丹文化是精神文明和物质文明的相结合产物，从古今中外牡丹发展的历史来看的确如此，牡丹发展在盛世，太平盛世喜牡丹，牡丹文化也如此。“国运昌时花运昌”，历史又一次证明了这一深刻的哲理。

莲花

莲花纹的兴起与佛教的盛行有关，自佛教传入我国，便以莲花作为佛教标志，代表“净土”，象征“纯洁”，寓意“吉祥”。莲花纹从南北朝后流行，其变化丰富，有独立纹样，也有四方连续。

历代诗人赞美莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直人们将莲花喻君子，给人以圣洁之形象。因莲藕连生、莲蓬多子，莲花亦被视作结婚生子的吉祥物。

缠枝

“缠枝纹样”，俗称“缠枝花”，又名“万寿藤”。因其结构连绵不断，故又具“生生不息”之意，寓意吉庆。

盛行于元代以后，以植物的枝干或蔓藤作骨架，向上下、左右延伸，形成波线式的二方连续或四方连续，循环往复，变化无穷。