原创特拉维夫和耶路撒冷,世俗和信仰之

特拉维夫和耶路撒冷是以色列两个最重要的城市,他们分别是以色列的经济中心和行政中心。在以色列这两个城市是两种截然不同的理念和生活方式的象征。特拉维夫在沿海气候更宜人,也更多元、自由和世俗,是以色列的科技研发中心。耶路撒冷深居内陆气候冬冷夏热,相对更一元化、保守、宗教气氛强烈,是以色列人(犹太人)的精神家园。可能很多人提到以色列会想到耶路撒冷,以及其承载的古老历史和传统,不过在现代的以色列,特拉维夫和耶路撒冷对于这个国家来说都非常重要。

特拉维夫是一座风景优美的沿海都市

特拉维夫的全称是特拉维夫-雅法(TelAviv-Yafo)是由两座城市合并的双子城。雅法是世界上最古老的港口之一,有年历史,而特拉维夫却是近代由回归巴勒斯坦地区的犹太移民建立起来的。特拉维夫在希伯来语中意为“春天的山丘”,来自世界各地的犹太移民用这个充满希望的词汇来命名自己的家园,并寄托着对犹太复国的希望。

这个被称为“硅溪(SiliconWadi)”的城区是以色列高科技产业集中的区域

特拉维夫仅有40万人口[1]但是以特拉维夫为中心的大都市区有多达万人居住。(接近以色列全国人口一半)特拉维夫是以色列最国际化的都市,其中硅溪地区集中了大量高科技产业,相当于以色列的硅谷。特拉维夫有活跃、现代和世界主义的特征,是公认的以色列文化之都[2]。相对于耶路撒冷,城市的氛围更加多元和包容,相比其他中东地区城市,特拉维夫更像是一座欧美地区的城市。

因为相对世俗化和国际化的原因,这座城市也被一些人所误解。我曾看过有一种说法,声称特拉维夫居民大多是无神论。但事实恰恰相反,这里高达93%的居民是犹太教徒[3]。在这里改革派犹太教占总人口的比例较高,他们对信仰和其他族群大多持有开放包容的态度,这也是他们被犹太教正统派视为“不信派”的原因之一。

耶路撒冷是亚伯拉罕系三大宗教的圣城

如果说特拉维夫是以色列经济中心的话,耶路撒冷则可以说是以色列的信仰中心以及精神家园的所在地。耶路撒冷是以色列最大城市(人口91万[4])和行政中心。这里是三大宗教的圣城因而弥漫着浓郁的宗教氛围。她既是大卫的都城,是基督受难之地,也是穆罕穆德登霄的地方。哭墙、圣殿山、圣墓教堂、阿克萨清真寺等各大宗教的古迹皆矗立于此。从公元70年耶路撒冷被罗马人攻陷,犹太人离散的近两千年来,耶路撒冷一直是无数犹太人魂牵梦绕的精神家园。从古典时代、中世纪直到近代,分散在世界各地的犹太人在纪念逾越节的时候,都会诵读那句令人心碎的名言:愿明年在耶路撒冷相聚。(犹太人年之后才重新控制耶路撒冷,距离他们被从家园驱逐已经过了年)我们不难理解对于犹太人来说耶路撒冷多么重要。但是对于其他宗教的信仰者来说,耶路撒冷同样是他们心中不可割舍的一部分。因此尽管以色列早已将行政中心迁往耶路撒冷,并宣称耶路撒冷是以色列永久的首都,但因为耶路撒冷同时作为三大宗教的圣城,以色列迁都至今没有被国际社会所接受。

作为基督教圣城,耶路撒冷内随处可见不同基督教教派的教堂

在以色列流传着一句话:祈祷在耶路撒冷,游乐在特拉维夫。这两座城市分别是以色列这个国家物质和精神的中心。很多外国人在试图了解以色列这个国家时更多



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