如何从佛法的角度看待疫病流行

新型冠状病毒肺炎疫情,牵动着全国人民的心。在年1月25日(初一)天开寺,有弟子向上宽下见法师请教作为佛弟子应如何看待和应对疫情,本文根据师父的开示录音整理编辑。

时间:-01-25

地点:天开寺五观堂

问:从佛法的角度,我们应如何看待和应对目前的新型冠状病毒疫情?宽见法师:首先应对自己,你先能做到炼心二十四字(别不平、莫抱怨、会欣赏、勿强求、要感恩、习莫牵、为意主、普贤行)。从普通大众的角度,通过我们了解到的消息,目前几次病毒的流行都和我们吃野生动物有关系。上一次SARS病毒和蝙蝠有关系。蝙蝠是很多病毒的自然宿主,但这些病毒和蝙蝠是和谐共处的,它们本来和人类是没有交集的。

野生动物生长的环境,是非常严酷的,我们人类的生长环境非常的卫生干净。你看蛆生活的环境、蝙蝠生活的环境,我们人类能生存吗,绝对不能生存。绝对不能吃野生动物!非常危险,代价就是给自己找麻烦,搞不好成为流行病,因为人类没什么抗体。

但是如果我们用佛法去深入解读的话,又不一样了。这就是业力因果。

首先是共业,善有善报,恶有恶报,你要杀生,就会得短命多病果报。吃果子狸、蝙蝠,杀害野生动物,与佛教提倡的慈悲精神是相违背的。人类是世界上最残忍的物种、最残忍的生命,也是地球上最大的害虫,是世界上所有动物的公敌。因为人类自命不凡,高高在上,予取予夺,把世界上的生命视若草芥,任宰任杀。这种共业,回到人类身上,就会疫病流行,疫情爆发。现在的病毒发展得特别快,而且全球化,就是一种地方的病毒,可能很快会传播到全世界。

还有一个就是自己的业。如果你经常杀生嗜肉,对别的动物带来直接的伤害。

更进一步,我们通过读佛经知道,疫情的爆发和天人之间是有感应的。我们现在看到的是小社会,没有看到大千世界的大社会。我们的地球上,尔虞我诈,弱肉强食,你争我斗,这就叫“社会”。你们看过蚂蚁打架吗,黑蚂蚁和红蚂蚁,一群黑社会,一群红社会,是不是很“社会”?蚂蚁很渺小,人类比蚂蚁强大多了,人类社会比蚂蚁的社会更加复杂。有没有比人类更加高级的生命呢?这就是天人、阿修罗。

天人的寿命,四天王天人的寿命是五百岁,他们的一天就是人类的五十年。这是欲界第一天。欲界第二天是忉利天,在须弥山顶。忉利天的天主帝释天就是玉皇大帝、释提桓因。忉利天的一天相当于地上的百年,忉利天人的寿命是一千岁。

天人很有福报,阿修罗的福报也很大,但是比天人要差一些。阿修罗也很有神通,比较好勇斗狠,他们不服天人,经常和天人战斗。其实也无非是为了金钱、美女之类的,阿修罗男的特别丑,女的特别漂亮,天人常娶阿修罗女为妻。阿修罗界有一棵树,但果实却都长在天界。阿修罗太气了,不服就干。

阿修罗有四大阿修罗王,分别住在须弥山东南西北四个方向千由旬处的大海下。大家听得像神话,真不是神话,因为我们人类太渺小了。天上有日月,日月是帮助天人的。阿修罗王很厉害,可以只手遮天。

阿修罗与天人的战争,互有胜负。他们的胜负和人间有什么关系?大家都行五戒十善,行善就善有善报,于是就都生到天上去了,天人的势力就大,天人就打胜仗。大家都不行五戒十善,都贪嗔痴,都打仗,阿修罗力量就强,因为与阿修罗相应。阿修罗经常打不过,阿修罗都很“社会”啊,于是就找龙王,有四个善龙王和四恶龙王,找恶龙王帮忙。恶龙王就到人间散布瘟疫,人间就开始没吃没喝,就乱了,一乱人就变坏了。人一变坏,阿修罗的力量就增加了,就容易打胜仗。现在的瘟疫,其实都是天人之间的一种感应。天人看到瘟疫,也会想对策,就要找善龙王。善龙王就用他的神通来让人间风调雨顺。大家有吃有喝,仓廪足,知礼仪。天人就有力量了,于是就打胜仗。

现在出现的疫情,实际上也是天人交战,大社会影响小社会。人类一干预,蚂蚁的战争胜负是不是就颠倒啊?我们现在也是,天上有无形的手在干预。这实际是一个大环境在互相作用,我们在人间看不到。就好比蚂蚁为什么打起来呢?其实可能就是人类给它们放了些大米,让它们互相争斗。我们现在就是一些蚂蚁,眼睛都红了。我们其实都非常渺小。大家放心,你只要修行佛法,阿修罗也尊重你,不敢小看你。

问:喜欢食野味的只是很少一部分人,为什么却要所有人共同面对患病的风险呢?

宽见法师:很简单。我举个容易理解的比喻,踢足球时,每个人的发挥都会影响整个团队。人类命运共同体,不要以为这和你没有关系。

为什么每个人都会影响整个团队呢?这个说起来其实也蛮复杂的。他吃蝙蝠,我为什么要买单啊?这就是缘。比如,随便病毒怎么传播,有人就是不得,那你说他要不要买单啊?

佛陀有一位弟子,证得阿罗汉果,他的道业已经完全清净。所以他永远不会丢东西。就是一块金子放在那里,也不会有人偷。“为什么受伤的总是我啊?”你有那个业嘛。福祸无门,惟人自召。有人总被车撞,有人走大马路上也没人撞他。但你不要以为你就是那个人,那你叫自找。

还有一种,你是没吃过蝙蝠,但是你有患病的风险,什么原因?你这辈子没吃过,你上辈子呢?你有没有这个因呢?你上辈子杀过生啊,现在遇了这个缘应了呗。就像西伯利亚,几亿年前的石莲花的种子,现在给它合适的条件就发芽了。你过去有的这个病的种子,现在遇缘就发芽了。其实,不是为别人买单,都是自己买单。但是我们现在不给它这个缘,这个种子就不会成熟,当然更不要造新缘。

录入编辑

三三

图片/视频

德瑞

排版

惟勤

终审

惟涛

部分图片来自网络

——相关阅读——

庚子年修行寄语

以问题为导向学以致用炼心二十四字贯穿始终

法讯

天开寺启建“护国消灾免疫药师佛七”并发起网络共修活动

天开寺为新型肺炎疫情向药师琉璃光佛祈愿文弥陀圣诞佛七开示

念佛时如何修止观

弥陀圣诞佛七开示

东方,西方,都是我们的分别心

弥陀圣诞佛七开示

有些学佛人学得比世俗人还痛苦

弥陀圣诞佛七开示

信愿行与净业三福

为本篇文章点赞

天开法语堂

长按



转载请注明地址:http://www.teyulian.com/tlfz/7375.html
  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章:
  • 热点文章

    • 没有热点文章

    推荐文章

    • 没有推荐文章