缅甸纪行4

作者在大金塔前留影

文/何阿龙

(深、广度,两塔各呈彩)

对于宗教信仰及有关知识,我是个门外汉。但对传授宣传宗教的艺术作品,我是极欣赏的。如咱中国佛教的寺庙建筑布局,门楣上的书法题字,对联中的生活哲理,大殿正中的佛座雕像等。

在东南亚诸国中,也盛行佛教,其中数缅甸最流行。在缅甸67万平方公里国土上,佛塔如林,寺庙若星。其中历史悠久,内容综合当数仰光的大金塔与内比都的大金塔。

仰光大金塔位于市区北部固拉山上,这山海拔百余米,大金塔的高度一百米。山与塔相加不过二百来米的高度,举头望之,且产生巍峨壮观,神秘向往之念。那因为她的“塔龄”有的春秋,她的造型像个大葫芦,她的全身闪金光。她装饰了片的金箔片,她的尖顶头上镶嵌了钻石宝石加翡翠。

难怪有人云:到缅甸,不瞻仰大金塔的金身,等于没到过缅甸。

兴冲冲快步登台阶,眼急急忙扫墙壁画。我为啥这般猴急,其实都是导游惹的“祸”,时间只限一小时。赶到大门外,先得脱鞋袜。因为赤足方显出信徒对佛爷的诚挚。入之大殿内,迎面即见佛爷宝像,端坐台正中,袈裟金光亮,面目呈安详,佛手指天庭,解说迷津途。伴着声声梵音,绕绕香雾,众佛徒或双手合什,或欠身一鞠,或五体投地,尽显敬意。

迈出大殿,自然要绕着大殿达米的周长走一圈。行步间,最惹眼的就数那环绕塔殿达60余座的佛塔群。这塔一样的高度,一样的多彩,但构建颇有特色。形如座钟,稳若磐石,且塔身“肚内”套小塔,小塔“肚内”塑壁龛,壁龛“肚内”再有玉石雕刻成的小佛像。

这番“一肚肚”的创意设计,颇具俄罗斯套娃的奇趣。各小佛像,雕缕精钿,面目清晰,衣袂流畅,各呈异态。佛塔上端挂满了金银之铃,轻风吹袭,铃儿摇动,自成清脆悦耳之梵音“交响乐”。

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佛乐中,来自南亚各国及本土的佛徒,有的盘腿坐地,有的浴佛献花,也有的携带家人,跪拜诵经保平安。

在这静谧的氛围中,从佛塔甬场间,忽传来一阵欢声笑语,转首观,乃是一群多达30余众的青年男女,在一位口衔哨子的男子安排下,组成了“长蛇阵”,人人手持扫帚二把,随着吹哨人的一声哨响,“长蛇阵”便齐刷刷地向前移动扫甬场,吹一声,进几步,进几步,再吹一声。这塔甬道上吹吹扫扫的互动场面,这塔座下静静穆穆的诵经礼佛,这一动一静的强烈反差,在夕阳的映晖下,更显得佛教、佛塔、佛民、佛缘的和谐安详,慈善友爱。

可惜时不遂意,不知不觉间,我们只得与金塔道拜拜了。据悉全程漫游大金塔,时光需要一整天,我们进入仅是一个门,周边还有三个门域之佛迹,可见此处范围相当广。要不怎么会把仰光大金塔与印尼的婆罗浮屠塔,柬埔寨的吴哥城迹,共誉为东南亚的三大艺术瑰宝呢!仰光大金塔,你好具有历史的深度性哦!

嗬!提到历史的深度性,接下来再唠唠内比都和平塔的现代广度性。

内比都大金塔,“塔龄”十五岁,原称和平塔,后与仰光大金塔齐名。塔的外形都似葫芦样,但她自有广泛的创新之处。大塔主殿内,供奉的是一尊用整块玉石雕制的佛祖像,全身晶莹剔透。塔壁四周,贴有佛教生活故事的白色玉石浮雕图,颇具现代艺术风彩。塔殿整个空间,摆设着四只威风凛凛的护法神曽,作为镇塔之物。

步出金塔外面,见得一大处四方形平台,面积约3万平方米,这气魄够大吧,新首都的土地资源真牛气。依平台石栏抬望眼,莲花放,稻秧绿,椰林成行。楼墅耸,厂房立,大道纵横,好一派新都风光。若在南门处的出入口平台俯视,可见台阶底下建有一间四开门白象馆,馆内放养四只大白象。白象在缅甸视为国宝,当年曾由白象把圣经从印度驮到缅甸的。故特设象馆供人观赏。佛教建筑与动物和谐结合,成一道旅游风景区,这在中国还是罕见的。

正当我睱思之际,迎面忽行来一位胸挂照相机,手持以大金塔为背景的人物样照向我示意,我即想由专业人士拍照留念,亦为一乐也。瞬间我挺胸收腹,弯曲左腿,手搭凉篷,双眸瞪圆,扮一个猴哥模样。并大声道:俺老孙到缅甸取经来也!随着喀嚓声响,我的光辉形象顺利入镜。同时我的举动,把个摄影师逗得直竖拇指,用生硬的中国话道:哦!西游记,孙悟空!孙悟空,西游记!哈!哈!哈!我与摄影师的开怀大笑,直引得各种肤色人的赞许目光。

哦!在缅甸领略了旧都新都两金塔,深度广度美洋洋。这边说起观塔美洋洋,那边在曼德勒,我且是懒洋洋,因为留有遗憾处!

欲知详情,且听下回分解。

何阿龙,网名称龙哥;工农兵学商,人生经历丰;校园执教鞭,三十二春秋;自幼嗜文学,更喜走四方;长篇小说书,科普童话文:《西游班故事》,《西羊班故事》。校园为底色,教材为基础;教学为绝技,古越为地域;文字六十万,科普之结晶;省作协会员,科普团成员;老龙仍云游,八方做公益;人生当如此,不枉此一生。

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